หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติย่อของคุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
96
ประวัติย่อของคุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
ชาติภูมิ : ประวัติย่อ คุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ชีวิตในวัยเด็ก : ผู้ให้กำเนิดวัดพระธรรมกาย คุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เกิดเมื่อวันขึ้น ๑๐ ค่ำ เดือนยี่ ปีระกา (ตรงกับ
คุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เกิดเมื่อวันที่ 20 มกราคม พ.ศ. 2452 ที่จังหวัดนครปฐม ในครอบครัวชาวนาเป็นลูกคนที่ 5 คุณยายมีความอดทน ขยัน ช่วยเหลือพ่อแม่ทำงานบ้านและเป็นกำลังสำคัญในการทำนา
คู่มือสมภาร
105
คู่มือสมภาร
คู่มือสมภาร ปก เมตตา สุวชิตวงศ์ จัดรูปเล่ม เมตตา สุวชิตวงศ์ Acrobat พระวุฑฒิ สุวุฑฒิโก วันที่พิมพ์ ๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๔๕ จำนวนพิมพ์ จัดพิมพ์โดย พิมพ์ที่ จํานวน ๓๕,๐๐๐ เล่ม มูลนิธิธรรมกาย ๒๓/๒ หมู่ ๗ ต
คู่มือสมภารนี้จัดทำโดย เมตตา สุวชิตวงศ์ ซึ่งประกอบด้วยข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับการจัดรูปเล่มและรายละเอียดของการพิมพ์ หนังสือถูกจัดพิมพ์ในวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2545 โดยมูลนิธิธรรมกาย มีจำนวนการพิมพ์ 35,0
พระมงคลเทพมุนี มหาปูชนียาจารย์
170
พระมงคลเทพมุนี มหาปูชนียาจารย์
พระมงคลเทพมุนี มหาปูชนียาจารย์ เรียบเรียงโดย ว. วัชรวีร์ ที่ปรึกษา พระมหาสมบุญ สมมาปุญฺโญ พระปลัดสุธรรม สุธมฺโม บรรณาธิการ พระวีระ วีรนฺธโร รูปเล่ม ภาพปก พระมหาสมนึก สุวิปุโล ทิพย์พร บุณยประสพ ชัยชนะ
หนังสือ "พระมงคลเทพมุนี มหาปูชนียาจารย์" ได้รับการเรียบเรียงโดย ว. วัชรวีร์ มีที่ปรึกษาเป็นพระมหาสมบุญ สมมาปุญฺโญ และพระปลัดสุธรรม สุธมฺโม โดยมีการตรวจสอบและดูแลเนื้อหาโดยพระวีระ วีรนฺธโร เพื่อให้มีคว
ประสบการณ์ชีวิตเมื่อเกือบตาย
42
ประสบการณ์ชีวิตเมื่อเกือบตาย
๑๘ เกือบตาย ๑ เมื่อวันที่ ๑๑ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ น้อง ชายของลูกป่วยมาก มีอาการท้องอืดแน่น ถ่ายอุจจาระปัสสาวะไม่ได้ แพทย์สงสัยว่า ลำไส้อุดตัน จึงรีบทำการผ่าตัดเปิดหน้าท้อง ด่วน แต่ก็ไม่พบบริเวณที่ลำไส้อุด
ในวันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2558 นักเขียนเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับน้องชายที่ป่วยหนัก ด้วยอาการท้องอืดและไม่สามารถขับถ่ายได้ แพทย์สงสัยว่าลำไส้อุดตัน แต่เมื่อทำการผ่าตัดไม่พบจุดอุดตัน แต่พบการบวมและอักเสบของต
คัมภีร์และแนวทางในศาสนาฮินดู
88
คัมภีร์และแนวทางในศาสนาฮินดู
2) คฤหยสูตร ได้แก่ สูตรว่าด้วยพิธีเกี่ยวกับครอบครัว เช่น การขึ้นบ้านใหม่ การแต่งงาน เป็นต้น 3) ธรรมสูตร ได้แก่ สูตรว่าด้วยกฎหมาย และข้อบังคับเกี่ยวกับความ ประพฤติข้อวัตรปฏิบัติของชนชั้นต่าง ๆ และระยะว
เนื้อหาพูดถึงคัมภีร์ในศาสนาฮินดู รวมถึงคฤหยสูตรซึ่งเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมทางครอบครัว เช่น การขึ้นบ้านใหม่และการแต่งงาน ธรรมสูตรที่ว่าด้วยกฎหมายและข้อบังคับที่เกี่ยวกับความประพฤติของชนชั้นต่าง ๆ ตลอดจนก
มรรคมีองค์ 8
169
มรรคมีองค์ 8
5.4.5 มรรคมีองค์ 8' 1. สัมมาทิฐิ : ความเห็นชอบ มีลักษณะเด่นๆ ดังนี้ 1) ความเข้าใจชัดว่าอะไรคือทุกข์ อะไรคือสาเหตุแห่งทุกข์ อะไรคือความดับทุกข์ และอะไรคือมรรควิธีหรือมรรคปฏิบัติที่จะนำไปสู่ความดับทุกข์
มรรคมีองค์ 8 ประกอบด้วย 1. สัมมาทิฐิ - ความเข้าใจทุกข์และแนวทางดับทุกข์ 2. สัมมาสังกัปปะ - ความคิดที่ชอบ 3. สัมมาวาจา - การพูดที่เหมาะสม 4. สัมมากัมมันตะ - การทำงานที่ถูกต้อง โดยมุ่งเน้นไปที่การไม่ทำร
อรหันต์และนิพพานในศาสนาพุทธ
172
อรหันต์และนิพพานในศาสนาพุทธ
มรรคเบื้องต่ำ 3 ระดับ คือ โสดาปัตติมรรค สกทาคามิมรรค และอนาคามิมรรค จะถูก อรหัตตมรรคทำลายให้หมดสิ้นไปโดยสิ้นเชิง ผลที่เกิดต่อเนื่องจากการทำลายกิเลสของ อรหัตตมรรค เรียกว่า อรหัตตผล ผู้ที่เข้าถึงหรือบรร
มรรคเบื้องต่ำ 3 ระดับ ได้แก่ โสดาปัตติมรรค, สกทาคามิมรรค, และอนาคามิมรรค ถูกทำลายโดยอรหัตตมรรค ผู้ที่เข้าถึงอรหัตตมรรคและอรหัตตผลจะเป็นพระอรหันต์ เข้าถึงนิพพาน พระอรหันต์มีสอุปาทิเสสนิพพานในขณะที่ยังม
แนวทางการหลุดพ้นจากทุกข์ในพระพุทธศาสนา
174
แนวทางการหลุดพ้นจากทุกข์ในพระพุทธศาสนา
ภิกษุทั้งหลาย อายตนะนั้นมีอยู่ ดิน น้ำ ไฟ ลม อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจา ยตนะ อากิญจัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ โลกนี้โลกหน้า ดวงจันทร์และ ดวงอาทิตย์ทั้งสองย่อมไม่มีในอายตนะนั้น ภิกษุทั้งหลายเราไม่กล่
เนื้อหาตรงนี้พูดถึงอายตนะที่มีอยู่ในสภาพต่างๆ เช่น ดิน น้ำ ไฟ ลม และการไม่เกิดขึ้นของสถานะต่างๆ สิ่งเหล่านี้ไม่สามารถมาใช้อ้างอิงเมื่อพูดถึงนิพพาน ผู้ที่รู้แจ้งด้วยตนเองสามารถหลุดพ้นจากสุขและทุกข์ได้
พิธีกรรมแห่งการบูชาธรรมชาติในศาสนาขงจื้อ
249
พิธีกรรมแห่งการบูชาธรรมชาติในศาสนาขงจื้อ
เหล้า เป็นต้น เสร็จแล้วจะเผาเครื่องเซ่นไหว้หมด แท่นบูชาอยู่ทางทิศใต้ของกรุงปักกิ่ง ทำด้วย หินอ่อนสีขาว มีระเบียงลดหลั่นเป็นชั้น 3 ชั้น 2.2 พิธีบูชาดิน เป็นการบูชาธรรมชาติหรือเทพประจำธรรมชาติ ผู้ประกอบ
เนื้อหานี้พูดถึงพิธีกรรมการบูชาธรรมชาติภายในศาสนาขงจื้อ รวมถึงพิธีบูชาดินที่จัดขึ้นในวันที่ 21 หรือ 22 มิถุนายน, พิธีบูชาพระอาทิตย์ในวันที่ 21 มีนาคม และพิธีบูชาพระจันทร์ในวันที่ 22 หรือ 23 กันยายน ณ
สัญลักษณ์ของศาสนาชินโต
272
สัญลักษณ์ของศาสนาชินโต
น่าจะเป็นสัญลักษณ์ที่สมบูรณ์กว่า นั่นก็คือ สิ่งที่เรียกในภาษาญี่ปุ่นว่า “ซานซูโน-ซิงกิ” อันได้แก่ สมบัติ 3 ประการ คือ 1) กระจก (ยตะ โน กาคามิ) 2) ดาบ (กูสะ นาคิ โนซึรุกิ) 3) รัตนมณี (ยาสะกะนิ โน มาคะ
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสมบัติทั้งสามที่มีความสำคัญในศาสนาชินโต ได้แก่ กระจก (ยตะ โน กาคามิ) เป็นสัญลักษณ์แห่งปัญญา ดาบ (กูสะ นาคิ โนซึรุกิ) เป็นสัญลักษณ์แห่งความกล้าหาญ และ รัตนมณี (ยาสะกะนิ โน มาคะ
บทที่ 11: ศาสนายิว
300
บทที่ 11: ศาสนายิว
บทที่ 11 ศาสนายิว 11.1 ประวัติความเป็นมา ศาสนายิว เป็นศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในบรรดาศาสนาเอกเทวนิยมที่ยังมีชีวิตอยู่ ศาสนา ยิวเกิดประมาณ 957-657 ก่อน พ.ศ. โดยคิดตามสมัยของโมเสส ผู้เป็นศาสดาของศาสนานี้ แ
บทที่ 11 ของหนังสือกล่าวถึงประวัติความเป็นมาของศาสนายิว ซึ่งเป็นศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในบรรดาศาสนาเอกเทวนิยมที่ยังอยู่ในปัจจุบัน โดยมีการพูดถึงการเกิดขึ้นในช่วงประมาณ 1,500 ปีก่อน พ.ศ. และชื่อชาวยิวที่
การสอนแบบอิทธิปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า
116
การสอนแบบอิทธิปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า
โดยชอบธรรม พรหมจรรย์นั้น ย่อมไม่ครบถ้วน บริสุทธิ์บริบูรณ์ 7.2.1 วิธีสอนแบบอิทธิปาฏิหาริย์ การสอนแบบอิทธิปาฏิหาริย์ คือการใช้ความสามารถพิเศษนี้ พระพุทธองค์ทรงใช้กับบุคคลประเภท ปทปรมะที่มีลักษณะร้าย เป็
บทความนี้สำรวจวิธีการสอนแบบอิทธิปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ที่พระพุทธองค์ใช้ความสามารถพิเศษเพื่อช่วยให้ผู้คนบรรลุธรรม เช่น การบันดาลไม่ให้เศรษฐีเห็นบุตรเมื่อพระยัสได้ฟังธรรมแล้วบรร
ผลกระทบของโครงการปลูกฝังศีลธรรมผ่านการสอบธรรมะ
78
ผลกระทบของโครงการปลูกฝังศีลธรรมผ่านการสอบธรรมะ
Dignity : Fulfilling the Promise of the United Nations) ระหว่างวันที่ 8-10 กันยายน พ.ศ. 2546 ณ มหานครนิวยอร์ค ประเทศสหรัฐอเมริกา ในวาระนี้ชมรมพุทธศาสตร์สากล ในอุปถัมภ์สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ ได้รับ
โครงการ “ทางก้าวหน้า” ที่จัดขึ้นระหว่างวันที่ 8-10 กันยายน 2546 ณ มหานครนิวยอร์ค มีเป้าหมายในการส่งเสริมศีลธรรมให้แก่เยาวชน โดยการศึกษาพบว่านักเรียนที่เข้าร่วมโครงการนั้นมีพฤติกรรมศีลธรรมที่ดีกว่านักเ
การบวชและการปฏิบัติธรรมของพระมงคลเทพมุนี
87
การบวชและการปฏิบัติธรรมของพระมงคลเทพมุนี
จากนั้นจึงตั้งจิตอธิษฐานให้ได้บวช และจะไม่ลาสิกขาจนตลอดชีวิต ท่านได้อุปสมบทเมื่ออายุได้ 22 ปี ใน พ.ศ. 2449 การตัดสินใจบวชของท่านเกิดจากสาเหตุของการพิจารณาการมีชีวิตอยู่ทั้งเกิด แก่ เจ็บ ตาย ของบุคคลใก
การตัดสินใจบวชของพระมงคลเทพมุนีเกิดจากการพิจารณาชีวิตและการตาย โดยท่านได้อุปสมบทเมื่ออายุ 22 ปี การบวชทำให้ท่านเริ่มเรียนรู้วิปัสสนาธุระและคันถธุระ จนมีความคิดที่จะปฏิบัติธรรมต่อไปในปี พ.ศ. 2460 ที่วั
บทบาทของคุณยายในงานบุญกฐินและผ้าป่า
131
บทบาทของคุณยายในงานบุญกฐินและผ้าป่า
ซึ่งช่วงนั้นหลวงพ่อท่านจะขึ้นไปปฏิบัติธรรมอยู่ที่เชียงใหม่บ่อย คุณยายก็มักจะถามว่า หลวงพ่อท่านไปเชียงใหม่ได้กี่วันแล้ว วันไหนกลับ ฯลฯ ๆ แต่คําถามที่คุณยายมักจะถามบ่อยกว่าคำถามไหน ๆ คือ ยายเป็นประธานกฐ
ในช่วงที่หลวงพ่อไปปฏิบัติธรรมที่เชียงใหม่ คุณยายจะคอยถามถึงจำนวนครั้งที่ตนได้เป็นประธานกฐินและผ้าป่าเสมอ คุณยายเริ่มเป็นประธานทอดกฐินครั้งแรกเมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน 2531 และเป็นประธานทอดผ้าป่าครั้งแรก
ประวัติคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
240
ประวัติคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
ประวัติย่อ คุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ให้กำาเนิดวัดพระธรรมกาย ชาติภูมิ คุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เกิดเมื่อวัน ขึ้น ๑๐ ค่ำ เดือนยี่ ปีระกา (ตรงกับวันที่ ๒๐ มกราคม)
คุณยายอาจารย์ มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เกิดเมื่อวันที่ 20 มกราคม พ.ศ. 2552 ในครอบครัวชาวนา จ.นครปฐม เป็นบุตรคนที่ 5 จากทั้งหมด 9 คน ท่านมีความขยันและอดทนตั้งแต่ยังเด็ก และได้ตัดสินใจเดินทางเข้ากร
เจ้าภาพกองทุน
252
เจ้าภาพกองทุน
เจ้าภาพกองทุน มหาปูชนียาจารย์ บูชาธรรมโดย พระมหาอภิวัตร คุณวฑฺโฒ มหาปูชนียาจารย์ บูชาธรรมโดย พระเรืองยศ ยสินโท และครอบครัว พระเทพญาณมหามุนี บูชาธรรมโดย พระชาญวิทย์ วรวิชโช พระสมุห์ยอดธง คุตตจิตโต พระส
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบูชาธรรมที่จัดโดยพระมหาปูชนียาจารย์ และพระภิกษุต่างๆ ในรุ่นต่างๆ ซึ่งมีการร่วมมือจากครอบครัวและคณะญาติมิตร โดยมีการบันทึกชื่อรูปแบบเรียงลำดับตามพระภิกษุในแต่ละรุ่น รวมทั้งรายละเอ
สัมมาทิฏฐิเบื้องต้นและเบื้องสูง
17
สัมมาทิฏฐิเบื้องต้นและเบื้องสูง
1. สัมมาทิฏฐิเบื้องต้น สัมมาทิฏฐิเบื้องต้นที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ เป็นเรื่องที่ชาวโลกทุกคน ต้องเข้าใจให้ถูกต้อง มี 10 ประการ คือ 1. ทานที่ให้แล้วมีผล (หมายถึงการให้ในระดับแบ่งปันกัน) 2. ยัญที
สัมมาทิฏฐิเบื้องต้นตามพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประกอบด้วย 10 ประการที่ทุกคนต้องรู้ เช่น ผลของการให้, วิบากของกรรม, และความเชื่อเรื่องจักรวาล ทั้งนี้ สัมมาทิฏฐิเบื้องสูงมี 4 ประการที่เกี่ยวกับความรู้ในทุกข์
ศีลกับเป้าหมายเหนือฟ้า
102
ศีลกับเป้าหมายเหนือฟ้า
5.1.3 ศีลกับเป้าหมายเหนือฟ้า การรักษาศีลไม่เพียงเป็นเหตุให้ได้บรรลุเป้าหมายของชีวิตในภพชาตินี้ คือการมีชีวิตที่สงบสุข ปราศจากทุกข์โทษภัยใดๆ หรือบรรลุเป้าหมายในภพชาติเบื้องหน้า คือการได้เกิดในสุคติโลกส
การรักษาศีลไม่เพียงแต่ช่วยให้มีชีวิตที่สงบสุขในภพชาตินี้ แต่ยังเป็นรากฐานของการพัฒนาคุณธรรมและความเจริญในภพชาติเบื้องหน้า ศีลเป็นเครื่องมือที่สำคัญในการเสริมสร้างสมาธิและปัญญา อีกทั้งยังสามารถนำไปสู่ค
โทษของผู้ทุศีล 5 ประการ
161
โทษของผู้ทุศีล 5 ประการ
8.2.1 โทษของผู้ทุศีล 5 ประการ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงโทษของการละเมิดแก่ชาวปาฏลิคามใน มหาปรินิพพานสูตร ว่ามี 5 ประการ คือ 1. ย่อมเข้าถึงความเสื่อมโภคทรัพย์อย่างมาก 2. กิตติศัพท์ที่ชั่วของผู้ทุศีลย่อม
พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงโทษของการละเมิดศีล 5 ประการ ตามที่ระบุในมหาปรินิพพานสูตร ทั้งนี้โทษได้แก่ความเสื่อมทรัพย์ ความเสื่อมเกียรติ บุคคลในชุมชนไม่ไว้ใจ ความผิดก่อให้เกิดความเครียด และเมื่อถึงแก่กรรม